爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇，轉(zhuǎn)眼新學(xué)期過(guò)去兩個(gè)月，不少萌娃們已經(jīng)邁入校園學(xué)習(xí)的新征程。

那么，各位家長(zhǎng)朋友們您知道古代開(kāi)學(xué)典禮是怎樣的嗎？今天，屹奧小編就來(lái)聊聊古代新生入學(xué)的那些事。古人開(kāi)學(xué)時(shí)長(zhǎng)也不統(tǒng)一，學(xué)期短則三個(gè)月，長(zhǎng)則一年，奉行“農(nóng)閑時(shí)受教”的理念。那時(shí)候的學(xué)生，不僅要寒窗苦讀，還要下田干農(nóng)活。

衣冠上國(guó)，禮儀之邦，中國(guó)自古講究服飾禮儀，在拜師求學(xué)方面更是如此。孔子杏壇講學(xué)，學(xué)生多著“深衣”。深衣是古代貴權(quán)階層的家居便服，也是庶人百姓的禮服，穿著“深衣”上課，這正是尊師重禮精神在當(dāng)時(shí)“學(xué)生裝”上的具體體現(xiàn)。

古代的入學(xué)禮

在古代，人的一生有“四大禮”，“入學(xué)禮”為讀書(shū)人首個(gè)必經(jīng)的禮節(jié)，其后是“成人禮”、“婚禮”和“葬禮”，儀式尤為嚴(yán)肅、隆重。

古代的教育并不普及，入學(xué)年齡六歲到二十歲不等，第一堂課稱之為“開(kāi)書(shū)”、“破學(xué)”或“破蒙”，根據(jù)《禮記》和《弟子規(guī)》流傳下來(lái)的“開(kāi)學(xué)儀式”則歷經(jīng)千年未改。通常的“開(kāi)學(xué)儀式”包括正衣冠、行拜師禮、凈手凈心、開(kāi)筆禮等內(nèi)容。

正衣冠：《禮記》記載：“禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。”因此，古代開(kāi)學(xué)第一課即是“正衣冠”。

古人認(rèn)為：“先正衣冠，后明事理。”入學(xué)時(shí)新生站立，由先生為其整理好衣冠。然后，“衣冠整齊”地排著隊(duì)到學(xué)堂前集合，恭立片刻后，才能在先生的帶領(lǐng)下進(jìn)入學(xué)堂。

拜師禮古人講究尊師重教，因此入學(xué)祭拜先師，也是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。步入學(xué)堂后，先要舉行拜師禮。學(xué)生先要叩拜至圣先師孔子神位，雙膝跪地，九叩首；然后是拜先生，三叩首。拜完先生，學(xué)生向先生贈(zèng)送六禮束脩（讀音：xiū），亦即古代行拜師禮時(shí)弟子贈(zèng)與師父的六種禮物，分別是：

芹菜：寓意為勤奮好學(xué)，業(yè)精于勤；

蓮子：蓮子心苦，寓意苦心教育；

紅豆：寓意鴻運(yùn)高照；

紅棗：寓意早早高中；

桂圓：寓意功德圓滿；

干瘦肉條：表達(dá)弟子心意。

入學(xué)學(xué)費(fèi)則沒(méi)有定額，只要禮數(shù)盡到，根據(jù)家庭條件適當(dāng)奉送即可，稱為“贄見(jiàn)禮”。《學(xué)記》記載，古代寒門學(xué)子，入學(xué)若出不起銀兩，可用茶、炭代替。

凈手靜心：拜師禮后，學(xué)生要按先生要求，將手放到水盆中“凈手”。“凈手”的洗法是正反各洗一次，然后擦干。洗手的寓意，在于凈手凈心，去雜存精，希望能在日后的學(xué)習(xí)中專心致志、心無(wú)旁騖。

開(kāi)筆禮：開(kāi)筆禮是開(kāi)學(xué)禮的最后一道程序，包括朱砂啟智、擊鼓鳴智、描紅開(kāi)筆等。

朱砂啟智：先生手持蘸有朱砂的毛筆，在學(xué)生眉心處點(diǎn)上一個(gè)紅痣。因?yàn)?/span>“痣”與“智”諧音，寓意著孩子從此開(kāi)啟智慧，目明心亮，日后的學(xué)習(xí)能一點(diǎn)就通。

擊鼓鳴志：來(lái)源于《學(xué)記》：“入學(xué)鼓篋（qiè），孫其業(yè)也”，意在通過(guò)擊鼓聲警示，引起學(xué)生對(duì)讀書(shū)的重視。

描筆開(kāi)紅：學(xué)生在先生的指導(dǎo)下，學(xué)寫人生的第一個(gè)字，這個(gè)字往往筆畫簡(jiǎn)單，卻蘊(yùn)含著深刻的含義。

“入學(xué)禮”完成后代表著學(xué)生正式拜在先生門下，開(kāi)始“路漫漫其修遠(yuǎn)”的求學(xué)之路。古代學(xué)生的入學(xué)儀式有著歷史厚重感和儀式感教導(dǎo)學(xué)生尊重知識(shí)、尊敬師長(zhǎng)，這也是當(dāng)代每個(gè)孩子的重要一課。

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